KATOLSK EVANGELISERING: Det er tid for å gi Europa evangeliet på nytt. Temaet for de katolske Verdensungdomsdagene i Rio de Janeiro i 2013 er "Gå og gjør alle folkeslag til mine disipler". Bildet er fra Verdensungdomsdagene i Roma i 2000. |
I artikkelen "Evangelical Catholics on offense" skriver den verdenskjente katolske teologen, kommentatoren og forfatteren George Weigel at "en dristig ny æra i Den katolske kirkes 2000 år lange historie er på gang", nemlig "den evangeliske æraen".
George Weigel mener vi nå ser slutten på århundrer med motreformatorisk katolisisme, og at teppet har gått opp for nyevangeliseringen,"the Gospel-focused evangelical Catholicism of the third millennium", altså "det tredje millenniets evangeliefokuserte, evangeliske katolisisme".
Evangeliserende paver
Både Pave Benedikt XVI og Pave Johannes Paul II har hele tiden vektlagt behovet for nyevangelisering i den vestlige verden. "Vær ikke redd!" gjentok Pave Johannes Paul II stadig. På de katolske Verdensungdomsdagene i 1993 sa han:"Vær ikke redd for å gå ut på gatene og de offentlige stedene lik de første apostlene som forkynte Kristus og de Gode Nyhetene om frelse på torgene i bygd og by. Dette er ikke en tid for å skamme seg over evangeliet. Det er tiden for å forkynne det fra hustakene!"
- Legg ut på dypet
Weigel skriver: "The Catholicism that has a future can’t be a weekend recreational activity, a lifestyle choice. The Catholicism of the future must be a life-changing and life-forming embrace of Jesus Christ, his truth, and his authority: a radical commitment that shapes all of life."
Offensiv evangelisering
Evangelisk katolisisme handler om en tro som ikke lar seg drive på defensiven av vår tids motstand. I stedet er Kirken på offensiven."Evangelical Catholicism intends to convert the world, beginning with the worlds that surrounds every evangelical Catholic: family, neighborhood, workplace, the public square. Evangelical Catholics go into mission territory every day, know they’re doing precisely that, and welcome the opportunity to offer a deeply confused postmodern world the truth about the human condition that is found in Jesus Christ."
Sterk motkultur
På denne måten vil den evangeliske katolisismen bli en kulturformende motkultur."It will form its own culture, built upon friendship with Jesus Christ, belief in his authority and the church’s authority, sacramental intensity and liturgical beauty, biblical literacy – and a clear understanding that, while everyone in the church has a unique vocation, all those vocations are ordered to mission and measured by mission-effectiveness."
VERDENSKJENT: George Weigel skrev Pave Johannes Paul IIs autoriserte biografi. George Weigels nyeste bok (hans 21. bok), heter “Evangelical Catholicism: Deep Reform in the 21st-Century Church” og ble publisert 5. februar 2013. |
Katolsk reform
Denne dype kirkereformen vil gjøre Den katolske kirke stadig mer katolsk, og stadig mer evangeliserende."Authentic Catholic reform will unfold according to two ancient criteria: the truth the church bears (which it knows through its teaching authority, not through New York Times editorials), and mission-effectiveness. [...]
Because these reforms will be conducted according to the criteria of truth and mission, they will not deconstruct the Catholic Church, nor will they return it to some imaginary golden age of the past. The reform of the church will, rather, make Catholicism ever more evangelical – and ever more a sign of contradiction."
Why do adults become Catholics
Vil du lese mer av George Weigel? Få med deg en annen interessant artikkel av ham her: "Why do adults become Catholics?"
Her er noen smakebiter:
- "There are as many reasons for “converting” as there are converts."
- "If there is a thread running through these varied personalities, it may be this: that men and women of intellect, culture, and accomplishment have found in Catholicism what Blessed John Paul II called the “symphony of truth.” That rich and complex symphony, and the harmonies it offers, is an attractive, compelling, and persuasive alternative to the fragmentation of modern and post-modern intellectual and cultural life, where little if anything fits together and much is cacophony. Catholicism is not an accidental assembly of random truth-claims; the Creed is not an arbitrary catalogue of propositions and neither is the Catechism of the Catholic Church. It all fits together. And in doing so, Catholicism helps fit all the aspects of our lives together, as it orders our loves and loyalties in the right direction."
- "Viewed from outside, Catholicism can seem closed and unwelcoming. As Evelyn Waugh noted, though, it all seems so much bigger, spacious, open from the inside. The Gothic, with its soaring vaults and buttresses and its luminous stained glass, is not a classic Catholic architectural form by accident. The full beauty of the light, however, washes over you from inside."
Tror du denne boken vil bli oversettes til norsk?
SvarSlettJeg skal høre med redaktør Kristine Dingstad i St. Olav forlag.
SvarSlettHei igjen! Kristine svarer at forlaget dessverre ikke har kapasitet og økonomi til å få denne boken oversatt til norsk. Med andre ord: Det er bare til å bestille den på engelsk med en gang!
SlettDet var dumt, men takk skal du ha! Da må jeg lese den på engelsk. Både du og Kristine Dingstad har vært brikker på min vei inn i den katolske kirken.
SlettSTORT TAKK TIL DERE BEGGE FOR DET!!!!!
Eivor M
Trangt utenfra, men utrolig åpen når man er innenfor - helt enig! Bortsett fra det tror jeg han er inne på noe helt essensielt. Ikke minst sammenhengen mellom identitet og evangelisme. Mer latin!
SvarSlettTusen takk, Ragnhild, for eit veldig viktig og oppmuntrande blogginnlegg! Ja, den katolske kyrkja kan bli den store overraskinga i Europa i tida som kjem!
SvarSlettDette har også pinsevenner fått sjå i horisonten. Eg kom tilfeldigvis over dette i Troens Bevis (feb. 2013, s.34-35), som den kjente pinsepredikanten Aril Edvardsen skal ha uttalt i 1974:
"Da jeg kjørte gjennom by etter by i Europa nylig og så de hundrevis av steder uten evangelisk kirke, og de små og innflytelsesfattige pinsemenigheter og evangeliske kirker i forhold til de store folkemasser, da steg det en bønn i mitt hjerte: Gud, kan du ikke oppreise en ny Frans av Assisi, en ny Thommas av Kempis, ja, gjøre noe nytt i den katolske kirke, som har slik inngang hos skaren i Europa! Jeg måtte si til meg selv: Tenk om Gud kunne reise opp tusener av katolikker som kunne bli fylt med Den Hellige Ånd, og preke evangeliet i ånds og krafts bevis over hele Europa"!
"Likeså har jeg ofte tenkt på at ingen katolsk teolog noen gang har sagt noe ondt om Jesus, eller kastet tvil på Bibelen. All moderne teologi om at Jesus ikke er Guds sønn, om at Bibelen ikke er troverdig, kommer fra protestantiske teologer. Katolikkenes tro på Jesus som Guds sønn og på Bibelen som Guds ord, kan bli et kontaktpunkt for Gud i de siste dager. En ting er i alle fall sikkert; Gud har en plan for å nå skarene i Europa. Han kan gjøre ting i morgen som ingen mennesker vil tro i dag. Den som lever får se. I dag vet vi iallfall at Joels profeti også skal og må oppfylles i Europa."
Dette var altså pinsepredikanten Aril Edvardsen (1938-2008) sitt framtidssyn for Europa og Den katolske kyrkja. Vi lever i ei spennande tid anten vi har den eine eller andre identiteten i utgangspunktet.
Eg er i alle fall takknemleg for at Den katolske kyrkja er så pass trang at ein kan vite om ein er på innsida eller på utsida av den. Og så er glad for at Den katolske kyrkja er open nok til faktisk å famne Europa, forutan dei øvrige kontinenta.
Meir latin? Ja, f.eks. "...et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam", gjengjeve i kuppelen i Peterskyrkja og Matteus 16,18. Det er ikkje Peter som er hovudpersonen, men Jesus, som både noverande og føregåande pave har vitna sterkt og overtydande om.
SÅ gøy å lese Aril Edvardsens tanker. Jeg tipper han ber om det samme fortsatt :)
SlettTusen takk for at du delte både hans og dine egne tanker! Ja, vi lever så definitivt i en spennende tid!
I fjor sa biskop Bernt Eidsvig i et intervju:
SvarSlett– Når jeg snakker til polakkene, så sier jeg at «dere er misjonærer i et land som er i ferd med å bli sekulært»
Ganske tankevekkende!
Biskop Bernt Eidsvig sa det samme i en tale til filippinske katolikker i bispedømmet. Jeg skal høre om jeg ikke kan få publisere hele intervjuet (eller om de kan legte det ut på katolsk.no). Talen ble trykket i siste nr. av St. Olav kirkeblad, og jeg kan iallfall sitere noen avsnitt derfra:
Slett"As Christians we have a calling to be witnesses to Christ in the society in which we live. In a country like Norway, where secularism has become the new belief system for many people, our testimonies of lived faith are more important faith are more important than ever.
Those of you who have come to this country, have brought with you richness that has been lost to this country.
One of our most famous Norwegian authors, Sigrid Undset, was a convert to Catholicism. In 1927 she wrote an essay that the number of the faithful would diminish in Europe, and we can see that she was right.
But then she also foresaw how this would change when missionaries would come from America, Asia and Africa, missionaries who would bring back our forefather's faith to this country.
My dear brothers and sisters, THAT DAY HAS COME, AND THOSE MISSIONAIRIES ARE YOU! You have come to this country with a treasure that has been forgotten and neglected. The faith you have brought with you, is the same Catholic faith that has lived in this country for a thousand years!
[...] Therefore, I encourage you to live your faith visibly and with pride. If you do not hide your faith away people will come to you and ask questions. Be open to these questions, and do not be embarrased to talk about your faith. This country is in desperate need of your testimony.
I know after reading the letters from people who ask to be received into the Church that your testimony has already brought many people back to the faith and back to the Church, and I thank you for that!"
Jeg må VIRKELIG be om at katolsk.no publiserer den talen/at den kan publiseres her på bloggen. Han sier MYE mer - utrolig oppmuntrende å lese.
Aril Edvardsen har visst talt i St. Dominikus (Oslo) en gang, siden jeg i 1987 ble fortalt at han i sin tid hadde omtalt koret (som ligger opp en trapp) som "podiet". :-)
SvarSlett